Ce i-a spus Papa Francisc unui tânăr transsexual cu dizabilități?

Papa Francisc, despre Sfinta Împărtășanie în contextul epidemic actual: „Nu am refuzat Euharistia nimănui”

Papa Francisc a vorbit despre modul în care trebuie administrată Sfânta Împărtășanie, povestind o întâmplare de pe vremea când era preot și a mers într-un cămin de bătrâni. Papa a relatat cum a împărtășit o evreică, spunându-i ”Și Cel pe care ți L-am dat este evreu”.

”Împărtășania nu este un premiu pentru cei desăvârșiți, să ne gândim la jansenism, împărtășania este un dar, un cadou, este prezența lui Isus în Biserică și în comunitate”, a punctat suveranul pontif după vizita din Slovacia.

”Nu am refuzat Euharistia nimănui, nu știu dacă a venit cineva în aceste condiții. Acest fapt, când eram preot. Niciodată nu am fost la cunoștință să fi avut înaintea mea o persoană ca aceea pe care o descrieți, e adevărat. O singură dată am avut un lucru simpatic, când am mers să celebrez Liturghia într-un azil de bătrâni, era în salon, și am întrebat: Cine vrea să se împărtășească? Toți bătrâneii au ridicat mâna. O bătrânică a ridicat mâna, a luat împărtășania și mi-a spus: Mulțumesc, eu sunt evreică. Iar eu: Și Cel pe care ți L-am dat este evreu. Împărtășania nu este un premiu pentru cei desăvârșiți, să ne gândim la jansenism, împărtășania este un dar, un cadou, este prezența lui Isus în Biserică și în comunitate. Apoi, cei care nu stau în comunitate nu pot să se împărtășească, precum această doamnă evreică, dar Domnul a vrut să o premieze fără ca eu să știu. [Unii] Sunt în afara comunității – excomunicați – pentru că nu sunt botezați ori pentru că s-au îndepărtat de ea.

Acum, ne referim la acea persoană care nu este în comunitate, care nu poate să primească Împărtășania (n.r. despre episcopii din Statele Unite ale Americii, unde există o dezbatere cu privire la primirea la Sfânta Împărtășanie de către politicienii care au susținut legile avortului.). Acest lucru nu este o pedeapsă, ea este afară. Dar problema nu e teologică, este pastorală, despre felul în care noi, episcopii, gestionăm pe plan pastoral acest principiu. Dacă noi ne uităm la istoria Bisericii, am vedea că de fiecare dată când episcopii au gestionat nu ca păstori o problemă, ei s-au aliniat pe versantul politic. Să ne gândim la Noaptea Sfântului Bartolomeu: eretici, da, să-i ucidem pe toți… Să ne gândim la vânătoarea de vrăjitoare, la Campo de’ Fiori, la Savonarola… Când Biserica, pentru a apăra un principiu, nu o face cu un spirit pastoral, se aliniază pe un plan politic: întotdeauna a fost așa, e suficient a vedea istoria. Ce trebuie să facă păstorul? Să fie păstor, nu să meargă condamnând. Să fie păstor, pentru că este păstor chiar și pentru cel excomunicat. Păstori cu stilul lui Dumnezeu, care este un stil de apropiere, compasiune, blândețe… Toată Biblia o spune. Un păstor care nu știe să gestioneze lucrurile ca păstor…

Nu cunosc bine detaliile din Statele Unite, dar dacă dumneavoastră sunteți apropiat, blând și dați Împărtășania? Este o ipoteză, păstorul știe ce să facă, în orice moment. Dar dacă iese din spiritul pastoral al Bisericii, devine un politician și aceasta o vedeți în toate condamnările non pastorale ale Bisericii. Dacă Dumneavoastră spuneți că se poate da sau nu se poate da, aceasta este cazuistică… Vă amintiți de furtuna care s-a înarmat cu Amoris Laetitia? Erezie, erezie! Din fericire, era cardinalul Schoenborn, mare teolog, care a clarificat lucrurile. Sunt fii ai lui Dumnezeu și au nevoie de apropierea noastră pastorală, apoi păstorul rezolvă lucrurile după cum îi arată Spiritul”, a explicat Papa Francisc.

Va multumim pentru ca ati citit acest articol si va invitam sa aflati si alte stiri interesante pe ACTUALITATE.
Articol original

Papa Francisc, a doua călătorie apostolică din pandemie: "Crucea plantată în pământ îşi ridică şi îşi întinde braţele spre toată lumea"

ACASĂ   »   Extern   »   Papa Francisc, a doua călătorie apostolică din pandemie: "Crucea plantată în pământ îşi ridică şi îşi întinde braţele spre toată lumea"

Cu un mesaj despre iubire şi toleranţă, aşa şi-a început Papa Francisc a doua călătorie apostolică din pandemie. Suveranul Pontif este acum în Slovacia, după ce ieri a făcut o scurtă oprire în Ungaria. Nu a vrut să stea mai mult din cauza divergenţelor de opinie pe care le are cu premierul de la Budapesta.

În momentul în care avionul a aterizat, clopotele a peste 2.600 de biserici catolice din toată țara au bătut în acelaşi timp. Ca pe oriunde merge, Papa Francisc a fost întâmpinat de sute de oameni încă de la sosirea pe aeroportul din Bratislava.

Alte mii i-au urmărit coloana de maşini pe tot parcursul traseului prin capitala slovacă, dornici să îl zărească măcar pentru o clipă. Unul dintre primele mesaje pe care le-a transmis de pe pământ slovac a fost către preoţi, cărora le-a cerut să vorbească pe înţelesul oamenilor şi cu gândul la ei.

"Enoriaşii trebuie să asculte predici lungi de 40-50 de minute, cu subiecte care nu îi interesează sau nu le înţeleg. Preoţi şi episcopi, vă rog, gândiţi-vă cu atenţie la ce spuneţi în predici", spune Papa.

Papa Francisc, a doua călătorie apostolică din pandemie

De curând operat la colon, Papa i-a asigurat pe credincioşi că se simte bine. Va rămâne în Slovacia trei zile. Se va întâlni cu supravieţuitori ai Holocaustului şi va merge şi în regiunile mai sărace ale ţării. "În special, în acestă perioadă tulbure, numai fiind alături de cei mai slabi dintre noi vom putea supravieţui acestei pandemii", spune Papa Francisc.

În drumul său spre Slovacia, Papa Francisc a făcut o scurtă escală şi la Budapesta. 100.000 de mii de oameni, mulţi veniţi şi de la mii de kilometri distanţă au participat la liturghia susţinută de Suveranul Pontif şi în care tema principală a fost iubirea. Deloc întâmplător aleasă în această ţară, considerată inima naţionalismului şi a populismului european.

"E greu de exprimat în cuvinte (ce simt, n.r.). Simt că va fi ceva frumos pentru inima mea să îl văd, să fiu aproape de el şi să îi aud vocea. Am fost foarte emoţionat, pentru că principalul mesaj al Papei a fost iubirea. Asta este ceea ce spune tuturor, că dragostea este cea mai importantă şi îi împărtăşesc ideea", spune un credincios.

De altfel, Papa Francisc a ales să stea în Ungaria doar 7 ore. Analiştii consideră că nu a vrut să îi dea prilejul lui Viktor Orban, cu care are numeroase divergenţe, să câştige capital politic şi electoral de pe urma vizitei sale. Suveranul Pontif a criticat în repetate rânduri politicile anti-imigranţi şi mesajele populiste promovate de şeful guvernului de la Budapesta.

"Crucea plantată în pământ nu ne invită doar să avem rădăcini puternice, ea îşi ridică şi îşi întinde braţele spre toată lumea", mai spune Papa.

Va multumim pentru ca ati citit acest articol si va invitam sa aflati si alte stiri interesante pe ACTUALITATE.
Articol original

Papa Francisc a făcut o modificare istorică în legea Bisericii Catolice

Papa Francisc a emis marţi cea mai extinsă revizuire a legii Bisericii Catolice din ultimele patru decenii, insistând ca episcopii să ia măsuri împotriva clericilor care abuzează minori şi adulţi vulnerabili, comit fraude sau încearcă să manipuleze femei, informează Reuters.

Revizuirea, care este în lucru din 2009, implică toată secţiunea şase din Codul de drept canonic al Bisericii, un cod de şapte cărţi de aproximativ 1.750 de articole. Acesta a înlocuit codul aprobat de Papa Ioan Paul al II-lea în 1983 şi va intra în vigoare pe 8 decembrie.

Secţiunea revizuită, care implică aproximativ 90 de articole referitoare la infracţiuni şi pedepse, încorporează multe modificări aduse legii Bisericii de Francisc şi de predecesorul său, Benedict al XVI-lea.

Introduce noi categorii şi un limbaj mai clar, mai specific, în încercarea de a oferi episcopilor mai puţin spaţiu de mişcare.

Într-un document separat, Papa le-a reamintit episcopilor că sunt responsabili de respectarea legii.

Reducerea cazurilor de pedeapsă aplicată de autorități

Unul dintre obiectivele revizuirilor, a spus Francisc, a fost „reducerea numărului de cazuri în care impunerea unei pedepse a fost lăsată la latitudinea autorităţilor”.

Arhiepiscopul Filippo Iannone, şeful departamentului din Vatican care a supravegheat proiectul, a spus că a existat „un climat de slăbiciune excesivă în interpretarea dreptului penal”, unde unii episcopi pun uneori mila în faţa justiţiei.

Abuzul sexual asupra minorilor a fost pus sub o nouă secţiune intitulată „Infracţiuni împotriva vieţii umane, demnitate şi libertate”, comparativ cu vagul „Crime împotriva obligaţiilor speciale”.

Noua secţiune a fost extinsă pentru a include infracţiuni precum construirea unei relaţii apropiate cu minori sau cu adulţi vulnerabili pentru abuz sexual şi pornografie infantilă.

De asemenea, secţiunea include scoaterea din drepturi a clericilor care folosesc „ameninţări sau abuzuri de autoritate”, pentru a forţa pe cineva să aibă relaţii sexuale.

Pedepse pentru abuz sexual asupra minorilor şi adulţilor

Anul trecut, un raport intern a constatat că fostul cardinal Theodore McCarrick a abuzat de autoritatea sa şi i-a obligat pe seminarişti să întreţină relaţii sexuale cu el. Acesta a fost scos din drepturi în 2019 sub acuzaţia de abuz sexual asupra minorilor şi adulţilor.

Conform noului cod, citat de Mediafax, persoanele laice aflate în funcţii de responsabilitate în Biserică şi găsite vinovate de abuzuri sexuale asupra minorilor sau adulţilor vulnerabili pot fi pedepsite atât de Biserică, cât şi de autorităţile civile.

În timp ce Biserica a interzis în mod istoric hirotonirea femeilor şi interdicţia a fost reafirmată de Papă, codul din 1983 menţionează într-o singură secţiune că hirotonia preoţească este rezervată „unui bărbat botezat”.

Codul revizuit avertizează în mod specific că atât persoana care încearcă să confere hirotonie unei femei, cât şi femeia însăşi, suferă excomunicarea automată.

Reflectând seria de scandaluri financiare care au lovit Biserica în ultimele decenii, alte noi prevederi intrate în cod includ mai multe detalii despre infracţiuni economice, cum ar fi delapidarea fondurilor sau proprietăţilor Bisericii ori neglijenţă gravă în administrarea lor.

Articolul Papa Francisc a făcut o modificare istorică în legea Bisericii Catolice apare prima dată în Descopera.

Articol original